"Go'ro'g'li" dostonlarini ko'p bilgan va go'zal kuylay olgan baxshilar ularning sonini "qirq" raqami bilan belgilaydilar. Ammo ularning hammasini to'la bilgan baxshilar aniqlangan emas. Faqat ayrim baxshilarning "Go'ro'g'li" dostonlarini ko'p bilganligi qayd etilgan, xolos. Bizning kuzatishimizcha, "qirq" raqami an'anaviy bo'lib, u haqiqiy holni ifoda etmaydi.

Ushbu maqolada Farg'ona Vodiysi Ayollarining diniy marosimlari, an'analari hamda zamonaviyligi haqida, shuningdek ularni qabristonlarga tashrif buyurishi to`g`risida bayonlar keltirilgan.

Ўзбекистонда ер ресурсларидан фойдаланиш тизимини тартибга солиш механизмларини такомиллаштириш бўйича илмий-назарий ва услубий-амалий таклиф ва тавсиялар ишлаб чиқишдан иборат.

Ўзбекистонда миллий манфаатларни химоя қилишнинг миллий моделлари яратилиши ва унинг демократик-гуманистик мохияти ёритилган

Толерантлик, ўзлигини англаган миллатни бошқалар тамонидан камситишга йўл қўймаслиги хақида асосли фикрлар келтирилган.

Маколада Бугунги кунда дунёда полиэтник таркибга эга бўлган давлатлар ривожланишнинг турлича йўларини белгилаб олишган. Шу жумладан, Ўзбекистоннинг хэм тараққиёт йўли такрорланмас эканлиги. Унинг бетакрорлиги - табиати, бой тарихи, мехнаткаш инсонлари билан бир каторда, бу заминда турли миллат ва элат вакилларининг ягона оила аъзоларидек яшашларида намоён эканлиги тўғрисида бир қанча қарашлар ўз ифодасини топган

Ўзбек аёллари этномаданияти: генезиси, хусусияти муаммолари.

Биз фуқаролик ҳуқуқий битимлар тушунчаси ва уларнинг ҳуқуқий белгилари, битимларнинг ҳақиқий ҳисобланиш шартлари ва унинг ҳақиқий саналмаслик асосларини илмий ва амалий нуқтаи назардан тахлил қилишга харакат қилинади.

Жамият тарққиётида интеллектуал саёхатнинг ўрни тугрисидаги маълумотлар тулик ёритиб берилган,

Мухаммад Огохийнинг маънавият ва гуманистик ғоялар.курилишга тадбик килинишида зарур булган булимлари ва лойихавий таклифлар тугрисидаги маълумотлар тулик ёритиб берилган