Izertlew jumisimizdin’ tiykargi maqseti- akademiyaliq liceylerde «A’debiyat qag’iydalari» pa’nin oqitiwdin’teoriyaliq ham ameliy ahmiyetin aniqlaw, pandi oqitiwdag'i zamanagoy natiyjeli usillardi belgilew, «A’debiyat qag’iydalari» pa’ninen o’tilgen temalardi oqiwshilardin’ o’zlestiriwin bekkemlew, teoriyaliq bilimlerin teren’lestiriw ushin sabaqtan tis jumislari sho'lkemlestiriw ma’selelerin ilimiy jaqtan sholiw.

Izertlew jumisimizdin’ tiykarg’i maqseti akademiyaliq liceylerde qaraqalpaq a’debiyati bag’darlamasinda berilgen materiallar tiykarinda pedagogikaliq texnologiyalarg’a say oqitiw usillarin, sabaqtan tisqari jumislar arqali jaziwshi ha’m shayirlar do’retiwshiligin, olardin’ ko’rkem shig’armalarin metodikaliq jaqtan izertlew bolip esaplanadi.

Қарақалпақ әдебиятының раўажланыўы бағдарларын, изертлениў жағдайларын ҳәзирги әдебияттаныў илиминин ҳәр тареплеме өсип раўажланыўын ҳәзирги әдебий процессте әдебий түрлердин қәлиплесиў тенденциясын анықлаў, ҳәзирги әдебий процесс ҳәм поэзияның раўажланыўы әдебий процессте прозанын орны, драматургияның ҳәзирги әдебий процесстеги жағдайын бүгинги күн илминиң көз-қарасынан баҳалаўды ҳәм үйрениўди алдыға мақсет етип қойды. Мине усы жерде усындай сораўдың туўылыўы мүмкин әдебий процесс түсинигиниң өзи не? Бул ҳаққында мынадай теориялық түсиник бериўге болады.

Әдебий критиканың ўазыйпасы өз ўақтының көз қарасы менен талабына байланыслы көркем шығармаларды баҳалаўдан ибарат, көркем шығарманы баҳалағанда ол әдебият тарийхы, әдебият теорияларының сондай-ақ өз ўақтының сиясый жәмийетлик, эстетикалық-эпикалық нормалары тийкарында пикир жүргизеди.

Ҳозирги турк тили иқтисодий терминлари тизимини тилнинг бир қисми ва алоҳида тушунчалар соҳаси сифатида комплекс таҳлил қилиш орқали унинг икки хил табиатини ёритиб берилган.

Тадқиқотнинг мақсади қадимги ва ўрта аср туркий ёзма ёдгорликларидаги ғайритабиий тимсолларнинг тарихий асослари архаик мифология, диний-эътиқодий тасаввурлар, магик характердаги ибтидоий маросимлар ва инонч-эътиқодлар билан алоқадорлигини асослаб беришдан иборат.

Мазкур мақолада Шайхзоданинг ихчам адабий портретини яратишга ҳаракат қилиб шоир ижодини такрор мутолаа қиларканман, Шайхзоданинг нақадар кўлами кенг ижодкор бўлганига яна бир бор амин бўлган. У кишининг асарларини ўқир экансиз етмиш икки томирида адабиёт қони оқаётган ижодкорни ҳис қиласиз. Шоир ижодида замонасозлик руҳидаги шеърлар борлиги табиий, аммо ижодкорлар мероси уларнинг шоҳ сатрлари билан қадрланади. Шайхзоданинг фалсафий руҳдаги, фикрлар тиғиз, қофиялар жарангдор, ўзига хос оҳангдаги шеърлари ўқирманни шоирнинг поэтик оламига олиб кириб кетилиши хақида гап боради.

Мазкур монографик тадқиқот муаллифнинг 30 йиллик изланишлари самараси бўлиб, мавзуларнинг ёритилишига кўра даврларга бўлинган уч қисмдан иборат.

"Бу маърузада ижодий метод тушунчаси, романтизм, реализм,классицизм методларининг хусусиятлари, метод ва услуб бирлиги, Шарқ адабиётшунослигида услуб масаласи ва адабий мактабларнинг назарий тамойиллари ҳақида келтириб ўтилган.

0 ‘zbek adabiyotining ulkan siymolaridan biri sifatida ijodi tudqiqotchilar tomonodan keng ko‘lamda o ‘rganilayotgan ijodkorlardan biri Hamid Olimjondir. Zero, shoir she’riyati chuqur mazmunga, go‘zal ilbdalarga boyligi bilan bir qatorda, she’riy san'atlar qo‘llanilishining nuikammalligi bilan ham ajralib turadi.