Ushbu o’quv-uslubiy majmuada “Ilmiy ish asoslari” kursining maqsad va vazifasi, ma’ruzalarning qisqacha mazmuni, seminar mashg’ulotlarini o’tish namunalari va tarqatma materiallar, mustaqil ta’lim mavzulari va topshiriqlar, talabalar bilimlarini joriy va oraliq nazorat qilish uchun savollar, testlar banki, fanga oid terminlarning qisqacha glossariysi, tavsiya etiladigan ilmiy va xorijiy adabiyotlar ro’yxati berilgan. O’quv rejasidagi har bir dars soati uchun mavzuga oid aniq tavsiyalar berilgan.

Иқтисодий модернизациялаш шароитида енгил саноат тармоғини ривожлантириш истиқболлари.

Диққат ҳақида кўпгина таърифлар мавжуд ва улар у ёки бу маънода турғун ҳамда умумий тан олингандир. Кўпгина ишларда, диққат - бошқа барча қолган нарсаларни четга қўйиб, руҳий фаолиятни қандайдир объектга нисбатан йўналтириш ва жамлашдир деб аниқланади.

Период дошкольного образования является основой формирования знаний, мышления и мировоззрения молодой личности, время становления основы фундамента физиологии и психологии ребенка.

Ушбу мақолада дунёқарашни шакллантиришнинг назарий ва амалий асослари баён қилинган бўлиб, дунёқараш тушунчасининг мазмун-моҳияти, шаклланиш жараёни ҳам таҳлил қилинган.

Ҳозирги даврда узлуксиз таълим тизимига татбиқ этиш учун кўплаб таълимий технологиялар ишлаб чиқилган бўлиб, уларнинг ичидан мультимедиа технологияси алоҳида ўрин тутади, чунки мультимедиа технологиясидан таълим жараёнида фойдаланиш таълим сифат ва самарадорлигини оширишга олиб келади.

Ноанъанавий дарс нафақат болага таълим беради, балки тарбиялайди ҳам. Машғулотларда ноанъанавий усуллардан фойдаланиш таълим самарадорлигини оширади, бунда ҳам ўқитувчи ҳам ўқувчи томонидан ижодий ёндашув амалга оширилади. Бу фаол таълимнинг шаклларидан биридир.

Мақолада креатив–анъанавий ёки қабул қилинган шаклларидан фарқ қилувчи ва мустақил фактор сифатида иқтидорлилик таркибига кирувчи, индивиднинг жиддий янги ғояларни яратишга ва қабул қилишга тайёрлигини тавсифловчи ижодий ҳамда статик тизимлар ичида пайдо бўлувчи муаммоларни еча олиш қобилияти эканлиги хусусида фикр мулохазалар билдирилган.

Ушбу мақолада атроф-оламни қадриятлар нуқтаи-назардан қабул қилиш, уни англиш инсон учун хосдир. Ҳар қандай ходиса ёки ҳолатга у ўзи учун қандай аҳамиятга эгалигини эътиборга олиши хусусида сўз борган.

Мақолада Инсоннинг камолотга етганлик даражаси унинг жамиятда тутган ўрни ва уни қанчалик билгани, ўзини жамиятнинг ажралмас қисми эканлигини қанчалик хис этганлиги билан белгиланлиги хусусида сўз боради.