Қўлланма санъат олий ўқув юртлари учун мўлжалланди. Унда ўзбек адабиётининг энг нодир дурдоналарини ўрганиш мақсад қилиб олинди. Қўлланмада адабий турлар ва жанрларнинг хусусиятлари ҳамда уларнинг санъат соҳасидаги турлари ва жанрларга алоқаси ҳақида сўз юритилади. Қадимдан бошлаб XIX асргача бўлган адабий йўналишларга мансуб адибларнингина ижоди ўрганилади ва улар яратган асарларнинг ўзбек адабиётига таъсири, унинг тараққиётидаги ўрни кабиларга баҳо берилади. Ушбу фан ҳар бир соҳанинг ўзига хос томонларига мослаган ҳолда ўқитилади.

Ushbu uslubiy majmua buyuk mutafakkir shoir Alisher Navoiyning hayoti va ijodi haqidagi eng muhim ma'lumotlar, uning asarlari poetikasi, shoir lirikasi, xususan, “Xazoyin ul-maoniy” kulliyoti tarkibiga kiruvchi janrlarni sharhlab o‘qitish, Navoiy dostonlari va nasriy asarlarini sharhlab o‘qitish bilan bog‘liq masalalarni qamrab olgan.

Тадқиқотнинг мақсади Нодир Норматов насрига хос бадиият қирралари, унинг ижодий лабораторияси масалаларини очиб беришдан иборат.

Maqolada Alisher Navoiy asarlarida Vatan mavzusining qamrovi, turli janrlarda ushbu timsolning badiiy ifodasi tadqiq etilgan.

Тадқиқотнинг мақсади Абдуқодир Ҳайитметовнинг ҳаёт йўли ва илмий фаолиятини ёритиш, адабий-эстетик қарашларининг асослари, шаклланиш босқичлари, етакчи тамойилларини аниқлаш, навоийшуносликка қўшган ҳиссаси, муайян адиб ижодига ёндашув усуллари ва бадиий асарни баҳолаш принциплари, назариётчи ва матншунос олим сифатида амалга оширган ишларининг моҳияти ва аҳамиятини кўрсатиб беришдан иборат.

Ma’lumki, bugungi kunning dolzarb masalalaridan biri yosh avlodni komil inson, yuksak ma’naviyatli, vatanparvar, chuqur bilimli, ijodkor va har tomonlama faol qilib tarbiyalashdir. “O’zbekistonda mustaqil va kuchli davlat qurishdan asosiy maqsad inson, uning huquq va erkinliklari oliy qadriyat hisoblanadigan va hurmat qilinadigan adolatli jamiyat barpo etishdir.

Milliy mafkuraning diniy falsafiy ildizlaridanbiri, kishilarni komillik darajasiga yetkazishga xizmat qiladigan ta’limottasavvufdir. Tasavvuf islom dini zaminida va islomiy haqiqatlar bag‘ridavujudga kelgan, avliyolar e’tiqodidan tug‘ilgan, qariyb o‘n ikki asrdan beriyashab kelayotgan ta’limot bo‘lib, unda insonning bir qancha ezgu istaklari vaideallari mujassam.

Alisher Navoiy “Xamsa”sida uchraydigan raqamlarning g‘oyaviybadiiy mohiyati va vazifalari” nomli magistrlik dissertatsiyasida “Xamsa”da uchraydigan raqamlar haqida mulohaza yuritish mo‘ljallangan.

SHaxs tarbiyasi, uning ijtimoiy-psixologik kamoloti har qanday davlatning bosh strategik masalalaridan biridir. CHunki, shaxsni ma’lum ezgu g’oyalar, ijtimoiy-psixologik va yuksak intellektual тalablar asosida tarbiyalamay turib har jihatdan kamol topishga qodir amiyatni qurib bo’lmaydi.

Har qanday jamiyatning ravnaqiijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy barqarorligini uning fuqarolarining ijodiy-ahloqiysalohiyatini yuksak darajada rivojlanganligiga bog’liq